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作者:管理员    发布于:2020-07-08 13:59:21    文字:【】【】【

  恒行-注册地址主管QQ91642--文化是一个国家、一个民族的灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强。文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深邃、最持久的力量,与国家、民族的“根”和“魂”紧密相连。

  为进一步践行“文化自信”,大力弘扬祖国优秀传统文化,以优秀的作品鼓舞人、以优秀的作品塑造人、以优秀的作品激励人;用艺朮家们的聪明才智绘制绚丽多彩的华章!近日陆续向大家推介入选“大美中国·大美书画”活动的优秀艺术家。

  顾景华,辽宁兴城人,1954年生,军旅画家,自幼酷爱书画,退伍后一直致力于美术教育工作。鲲鹏画院院长,现居北京。师从于黄代康,施云翔,曾刚等老师。2015年深造于清华大学书画理论高研班。现为中国山水画协会会员,中国彩墨山水画沙龙会员。国礼书画家协会会员、中国书画家协会会员、华夏艺术家协会会员,锦州市美术家协会会员,辽宁省书画家协会会员。多次参加省市画展,作品远销日韩及东南亚等国家。

  中国的魏晋时期,文化人推崇老庄思想,追求个性自由和贴近自然,为山水画的精神规范了内在的素质,即实践山水画的意义在于寄托生命的“天人合一”的生存价值。顾景华深得古人要义,四十多年笔墨半生,始终与山水草木石土云霞为伍,并置喜怒哀乐于一纸之上,幻化春夏秋冬,演绎人间生死。他的画——山生得峻拔,富有博大的胸怀感(《雾海云涛起翠微》);他的画——水流得畅猛,富有自由的潇洒,追随老师笔意技法,达到自我笔墨绘画最高境界,《巫山晴云图》;他的画——树长得清秀,富有隽永的欣喜情。进而我们感悟到了,山是顾景华的山;水是顾景华的水;树是顾景华的树。以至于博大的胸怀、自由的潇洒、隽永的欣喜,当是画家的精神所依,灵魂所靠。平平常常之人,不平平常常之心。

  至于怎么画,顾景华说他喜欢北宋的范宽,但他的“山水皴笔”却找不到“雨点”、“豆瓣”、“钉头”等终南隐居者皴技的影子。可见,顾景华学的是范式性情,而非其皮毛。其画之皴,不勾不染,不点不擦,几乎是一味的皴,且是一味的焦墨干笔。写意空白为山,写意墨痕为树,视觉之下,一片苍郁,满纸蓬勃。鲜活至极!令人大爽大快!既便是相对规矩的作品,也气韵横生,别开生面。

  一幅上佳的山水画,除了不重复别人,也不重复自己以外,更重要的是要画无极5注册出画家自己眼睛中看到的,进而变成自己心中思想的,再进而升华为自己灵魂幻化的“景致”。真正的艺术能够找到盈满汗水的脚印;顾景华最让我感动的作品是他的那些“写生画作”,以及那些深藏着“写生”得来的自然意蕴,这种意蕴与生命有关,无极5娱乐注册与主体精神血脉相连。所画之山是山,山还在画家的眼睛中,山是自然的山;所画之山不是山,山已在画家的心怀里,山是精神的山。

  还有的就是顾景华的“石水画”,富有着个性的锋芒,突显着笔法的锐气。所谓“石水画”,就是有石有水,石水交融;石于其内,水于其外,内外并起。画家为了表现自己对“山之水”的独特感悟,他画石魂以见水魄。是岩石的千变万化,化出了涧水的千姿百态。石之高时,水势如瀑;石之平时,水流如席;更多的岩石叠垒,犬牙交错,推搡了波涛四溢,舞蹈翩翩,白花花,银涟涟,一派生龙活虎的意象。石壁的皴涂,浪花的留白,拿捏妥贴,把握有度。《致远》、《峰谷溪桥》、等作品,都是这类顾景华“石水画”的杰出力作。它们的共同特点是,断面性的章法,特写式的谋篇,水之主题耀眼夺目,水之精神触目惊心。

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  顾景华是近年来在画坛初露头角的山水画家,深具潜力。从他整体的画品里,我们体会出了一种艺术的人生,人生的艺术。所谓“艺术的人生”,即艺术作品中蕴含了人生的精神;所谓“人生的艺术”,即人格化的生命中充沛着艺术。

  「大美中国·大美书画」入选书画家丨顾景华谈什么是“好山水”,至于怎么画,顾景华说他喜欢北宋的范宽,但他的“山水皴笔”却找不到“雨点”、“豆瓣”、“钉头”等终南隐居者皴技的影子。所谓“艺术的人生”,即艺术作品中蕴含了人生的精神;所谓“人生的艺术”,即人格化的生命中充沛着艺术。无极5娱乐

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